辨为妙用，而不去加以把捉它，不去执着在相上有一个绝对的好坏美丑的东西，那这样就歇下了意识分别心，攀缘心，著相二元对立心，妄心就歇下来了，歇下的当下就是菩提本心。当我们搞明白了这个，就不会执着万法万象了，贪嗔痴这三毒就像水泡一样歇下来了，转识成智，所谓的妄识妄念，妄想妄心就转换成了本自的圆满妙用了，而不是凡夫众生的瞎用妄用了，搞明白这个了，一切就本自圆融一体了，一通百通。
