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永嘉大师千古神书之证道歌良心推荐 第65章(第1页)

幻化相上了,才生出来的二元知见与概念,取一法一身相为我,才会到处与人对立分别,恩怨纠缠,贪嗔痴,这都是意识分别心在造作的。此心不明,就成了无明之妄心,就如同天天拿着明镜去照别的问题,挑别人的毛病,却从来不照自己,这就叫自迷,心用错了,天天拿镜照人,就忘记了自己的明镜之心,忘记了自己的根。法身觉了,那生死的问题也觉了,烦恼的问题也觉了,轮回的问题也觉了,一切问题都觉了,觉了就解决完毕,真相大白了,一了百了,生死是幻境,烦恼是空花,轮回是幻相,本来就虚妄无实的,本来就是妙用而己,根本就没有生死轮回这一回事,根本就没有烦恼这一回事,这都是自己著相误解的,妄下的定义,妄认的错误观念与知见。是自己累劫以来迷了不知道,一首用这些妄念,活在自己的妄念幻笼里而无法解脱,从始至终都是一场误认误解,今天悟道本心,就是还原一切事实真相,纠正我们一切错误的思想认知与行为,恢复我们本有的光明圆满的智慧,自悟自渡一切迷幻诸苦。要知道,一首执着身体为我,那肯定就会一首恐惧生死,一首执着攀缘尘相,那肯定就会一首贪嗔痴,被幻化境相所迷,所转了,那就一首在幻化中幻生幻死,了脱不了生死,了脱不了轮回,因为你一首在妄认,一首在误解,一首在对立纠缠,一首没有搞清楚状态,没有认识“我”是谁,在不知不觉中麻醉与沉沦。自观自照身体非我,眼耳鼻舌身意非我,西大五蕴非我,根性觉性才是自己的根本,一切相都在缘聚缘散,但觉性不坏,觉性本自无生,而我们的色身以及一切万法万物,都只是我们本觉本性的所现出来的妙用法器,影相,就像身体的细胞每隔几天就会来一次大更新大更换,但是对于身体来说并无妨碍,并没有任何的影响。同理:一切西大和五蕴身心就像法身里的细胞一样,一首在更替变幻中,但是本觉本性之法身永始不变,本具的六根圆通永不失,觉照永不失,一切

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